GOBIERNO EN TRANSICIÓN

Hoy en el recinto del pensamiento propio La Mandrágora se reúne de manera extraordinaria y en pleno, el cabildo del resguardo de origen colonial Cañamomo Lomaprieta para unir sus consensos y definir quien asumirá la responsabilidad como gobernador del territorio ante el desafortunado fallecimiento de nuestro emérito gobernador Javier de Jesús Uchima.

Se debe obligatoriamente surtir esta designación para que se actué en nombre y representación legal de la organización; siguiendo los estatutos orgánicos del cabildo y ante la inhabilidad del gobernador suplente Mario Trejos por ejercer funciones públicas como actual concejal del municipio de Supia se deber remitir a lo estipulado en el Capítulo X de los estatutos internos que dice:

“Artículo 61 y parágrafo: En el caso de ocurrir una situación de fuerza mayor que impida que el gobernador o suplente no puedan terminar su periodo de gobernabilidad, el cabildo designará a un mayor del Consejo de Gobierno para que asuma las funciones hasta terminar el periodo”.

En minutos se hará el anuncio oficial de esta importante decisión.

TRAPICHE EN LLAMAS

Nuevamente registramos con tristeza un incendio que destruye el trapiche panelero «El Pedregal» en la comunidad de Cameguadua de Cañamomo Lomaprieta.

Unidades de bomberos del resguardo y de la estación de bomberos Supía atienden esta emergencia; los hechos serán motivo de investigación.

🛖PROYECTO EDUCATIVO COMUNITARIO

El resguardo colonial Cañamomo Lomaprieta avanza significativamente en el propósito que 8 cabildos indígenas de Caldas tejen entorno al fortalecimiento de la educación propia; se dinamizan escuelas que fortalecen las capacidades y conocimientos de las comunidades educativas, entendiendo estas, como todo el núcleo familiar, abuelos, padres, estudiantes, líderes comunitarios y etnoeducadores, en una apuesta colectiva de construcción del verdadero modelo de educación para estos territorios.

En este resguardo se adopta el eje curricular de Gobierno Propio, abordando temas en su formación como principios organizativos indígenas, estructuras organizativas propias, jurisdicción especial indígena, mecanismos de participación ciudadana y comunitaria, Planes de vida, Plan de Salvaguarda, liderazgos y semilleros, entre otros aspectos importantes que fomenten la identidad, fortalezcan la organización y las comunidades.

Este proyecto cuenta con el respaldo del Ministerio de Educación Nacional, ACICAL, CRIDEC y la anuencia de este cabildo indígena.

LAMENTAMOS EL FALLECIMIENTO DEL GOBERNADOR JAVIER DE JESUS UCHIMA

RESOLUCIÓN No. 007

Del 29 de junio 2021

POR MEDIO DE LA CUAL EL GOBERNADOR SUPLENTE,  EL CONSEJO DE GOBIERNO Y EL CABILDO EN PLENO DEL RESGUARGO INDIGENA DE ORIGEN COLONIAL CAÑAMOMO LOMAPRIETA LAMENTAN EL FALLECIMIENTO DEL GOBERNADOR JAVIER DE JESUS UCHIMA,

CONSIDERANDO

Que el día 29 de junio del presente año, falleció el hombre, el padre, el amigo, el consejero, el líder, el compañero, el guardia indígena el gobernador JAVIER DE JESUS UCHIMA, nativo de la comunidad de Planadas, quien fue convocado por el Padre Celestial a unirse con los elementales de la Madre Naturaleza.

Que fueron innumerables los escenarios de participación en los que el ilustre gobernador JAVIER DE JESUS UCHIMA, participo representado muy bien a su familia, su comunidad, su municipio y especial mente al Resguardo Indígena de Origen Colonial Cañamomo Lomaprieta destacándose como un gran líder con capacidad representativa, trayectoria organizativa y política dentro y fuera del resguardo.

Que el cabildo indígena Cañamomo Lomaprieta lamenta la partida de un gran hombre, un gran representante de la comunidad indígena, entregado a su organización, sencillo, humilde, cauteloso, prudente, buen amigo, líder de la tierra, comprometido por convicción con las luchas y reivindicaciones de la comunidad indígena

Don Javier de Jesús Uchima, nacido en la comunidad de Planadas el 7 de febrero de 1961, hijo de la señora María Benilda Uchima Aricapa y Arnulfo Cañas García, padre de dos hijas Luisa y Tatiana,

En su vida organizativa, se destaca su participación como socio fundador de Asicafé (Asociación de cafeteros indígenas de Cañamomo y Lomaprieta), impulsando iniciativas de emprendimiento y economías propias en la comunidad.

Fue elegido como Cabildante de la Comunidad de Planadas por varios periodos, se desempeñó como dinamizador del área de territorio y autonomía de la Organización Indígena de Cañamomo Lomaprieta. En su lucha por la defensa del territorio, era integrante activo de la Guardia Indígena

Durante los años 2017, 2018, 2019 fue elegido como gobernador Suplente del resguardo de origen colonial de Cañamomo Lomaprieta; para el año 2020 la comunidad indígena lo elige como Gobernador Principal del Cabildo, cargo que ostentó hasta el día 29 de junio de 2021, fecha en la cual se produce su deceso.

En el aspecto cultural, participó e impulso géneros literarios como la cuadrilla y el sainete, expresiones propias del territorio indígena, a través de las cuales se recrea el pensamiento y la idiosincrasia de la comunidad.

Su trabajo organizativo, político, cultural, administrativo, social y comunitario, lo posicionaron como un líder de grandes principios éticos y morales, que permanecerá presente en la memoria de su comunidad y su organización indígena. Por lo anterior,

RESUELVE

Lamentar el deceso del gobernador JAVIER DE JESUS UCHIMA, con cuya partida nuestro Resguardo Indígena de Origen Colonial Cañamomo Lomaprieta pierde un gran líder e ilustre autoridad, promotor de las luchas por la defensa de los derechos colectivos de los habitantes del Resguardo Colonial Cañamomo Lomaprieta, los usos y costumbres espirituales, humanos, sociales, comunitarios, deportivos, culturales, políticos y organizativos  propios de nuestra comunidad indígena.

Exaltar las virtudes, los principios, la espiritualidad, el liderazgo, la capacidad política y organizativa, la calidad humana y la vocación de servicio del gobernador JAVIER DE JESUS UCHIMA, portador de grandes conocimientos sobre la historia y la cultura del Pueblo Indígena de Cañamomo Lomaprieta, quien nos deja un gran legado de grandes enseñanzas, las cuales seguirán guiando a los líderes  del territorio.

Convocar al Cabildo, a las 32 Comunidades y al equipo de trabajo a acompañar las honras fúnebres y las exequias del gobernador JAVIER DE JESUS UCHIMA

Declarar el duelo en todo el territorio por la sensible pérdida del gobernador de excepcionales cualidades quien deja un gran delegado.

Izar la bandera de nuestro Resguardo en honor a la memoria del gobernador JAVIER DE JESUS UCHIMA, como homenaje a su vida y entrega por la organización indígena y el reconocimiento de los derechos del resguardo indígena Colonial Cañamomo Lomaprieta, sus habitantes y la integridad del territorio.

Unirnos solidariamente al dolor de su familia y expresarle todo nuestro apoyo y acompañamiento en este triste acontecimiento.

Agradecer a la Madre Tierra el habernos permitido compartir con él, experiencias, luchas, alegrías y tristezas y haber recibido ese legado de sabiduría y conocimientos de un ser humano que vivió y murió con la convicción de la lucha  Y Resistencia por la defensa del territorio indígena de origen Colonial Cañamomo Lomaprieta y por un país con mejores oportunidades de vida para todos sus habitantes.

COMUNÍQUESE Y CÚMPLASE

Dada en la sede administrativa del Cabildo, en Riosucio, Caldas, a los veinte y nueve (29) días del mes de junio  de 2021

AUTORIDADES INDÍGENAS RESGUARDO DE CAÑAMOMO LOMAPRIETA

RIOSUCIO Y SUPÍA – CALDAS

🍃🍃🍃MINISTERIO DE AMBIENTE Y LA MINGA INDÍGENA

Hoy se adelantó en la casa grande del CRIDEC, un encuentro entre las autoridades indígenas de Caldas, delegados de CORPOCALDAS y el Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sostenible; en este diálogo se socializa de qué manera estas instituciones empiezan a cumplir con lo pactado en la minga suroccidente, que desde el año 2019 plantea temas de conservación natural, educación ambiental, inversión en infraestructura y el respaldo las políticas que cada cabildo indígena plantea para la preservación del patrimonio natural en cada territorio.

Desde Cañamomo Lomaprieta el cabildo y su programa Patrimonio Natural define 8 líneas de intervención que se sustentan a través de un trabajo serio y organizado definido por las propias comunidades, en asambleas con usuarios de Juntas de Acueductos, comités ambientales y las asambleas ambientales a nivel general.

ASAMBLEA PANELERA

Se desarrolla en la comunidad de Guamal, la asamblea de la asociación indígena de paneleros de Cañamomo Lomaprieta AIPAN; en la agenda se abordan temas inherentes al proceso asociativo, comercialización con valor agregado de los productos, socialización de la puesta en marcha de proyectos que involucra de manera directa a la mujer productora y a la apuesta ambiental del Club Defensores del Aire.

Se evalúa el desempeño de la junta administrativa y se proyecta estrategias que consoliden un mejor panorama para el productor panelero de este territorio.

👣👣TRAS LAS HUELLAS ANCESTRALES

La memoria oral de nuestro resguardo indígena registra el aporte significativo que, a lo largo de los procesos de consolidación de la organización, han hecho las mujeres. Una labor silenciosa, abnegada y de permanente acompañamiento en los procesos económicos, culturales, políticos, espirituales y organizativos; el rol de la mujer ha tenido un papel protagónico en los procesos de lucha y resistencia por la defensa de los derechos indígenas, lo cual sustenta de manera clara la necesidad de apoyar las iniciativas de organización, cualificación, empoderamiento y participación de las mujeres indígenas en la vida organizativa de nuestro resguardo.

Han venido en constante evolución, los procesos que sustentan en la asociación, dan cuenta de la seriedad y constancia de cada miembro; hoy precisamente han realizado la asamblea general en la que evaluaron sus logros, adversidades y estrategias que han desarrollado desde el 2019.

Se destaca los conocimientos compartidos en su escuela de “Mujeres Sabias por el Territorio”, proyectos productivos, forjar liderazgos en múltiples instancias, solidaridad de género, rutas de denuncias en contra del maltrato, apoyo alimentario en tiempos de pandemia para casos de vulnerabilidad; entre otros grandes aciertos.

🎥RESGUARDO MAESTRO EN TV

Inició con paso firme el proyecto “Resguardo Maestro” una iniciativa fomentada por Los Vigías del Patrimonio de Riosucio y respaldada por el Ministerio de Cultura de Colombia; con la anuencia del Cabildo Cañamomo Lomaprieta y el respaldo del programa de comunicaciones del resguardo, este se desarrolla en la Institución Educativa La Iberia.

Jóvenes de varios grados, participan cada 8 días de la formación de producción audiovisual, los talleres son impartidos por profesionales como el reconocido Marino Camacho y el apoyo de Yeison Aguirre Gonzales; los estudiantes desarrollarán capacidades para finalmente generar contenidos documentales sobre los procesos culturales de las comunidades para que el mundo referencie el territorio y su gente.

🌿🌿TRANSFORMACIÓN DE PLANTAS MEDICINALES COMO DEFENSA DE LA SALUD INTEGRAL INDÍGENA

👣Desde la organización Cabildo Cañamomo Lomaprieta en conjunto con la EPS indígena EPSI AIC, se fortalece de manera continua el modelo de salud propia intercultural “Sinergia de Los Elementales; por ello, con la ejecución del proyecto de salud indígena (PSI) se realiza el proceso de transformación de plantas en las que se incluyen sabedores, médicos ancestrales, estudiantes de medicina tradicional, partería, grupos de salud y vida, asociación de jóvenes, asociación de mujeres y comunidad en general, con el fin de adquirir competencias en este proceso de transformar las plantas en elementos medicinales y poder llevar este conocimiento a toda la población del territorio.

Estos insumos fortalecerán la atención en salud desde las prácticas propias, desde los usos y costumbres, desde el fortalecimiento de los huertos caseros, de los patios caseros; que en un intercambio generacional, los niños, jóvenes adultos y adultos mayores se empoderen del tema del cuidado de las plantas y la salud comunitaria.

Durante dos días, se desarrollará este taller orientado por el consejero del CRIC, Edward Epe, se instruye en la extracción de aceites, esencias, extractos anti COVID, se harán ungüentos, pomadas, tinturas, medicamentos propios; se desarrollará las competencias entre los participantes en el manejo de maquinaria adquiridas desde el programa de la defensa de la salud integral indígena del cabildo para estas labores, además la deshidratación de estas materias primas naturales; buscando siempre el fomento, la protección, la recuperación, armonía, la vigilancia y monitoreo de la salud en todos los ciclos del modelo propio, aplicando estrategias desde las líneas de intervención de soberanía alimentaria y espiritualidad en el componente importante como lo es la sabiduría ancestral.

Puede ser una imagen de flor, al aire libre y texto que dice "O.. Resguardo Colonial Cañamomo Lomaprieta"
Puede ser una imagen de una o varias personas
Puede ser una imagen de una o varias personas, personas de pie y personas sentadas
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Mañana los territorios ancestrales en la Universidad Internacional de La Florida

Mañana los territorios ancestrales en la Universidad Internacional de La Florida.

Este jueves a las 9 AM; la Dra Gloria Lopera presentará ante el jurado de la Universidad Internacional de Florida (Florida International University), la tesis que hizo durante el doctorado para optar el título de Filosofía en Historia. La tesis se refiere a la validez de los títulos de las tierras de Resguardo en San Lorenzo y Cañamomo Lomaprieta (Riosucio y Supía).

Un resumen de esta magistral tesis nos lo comparte el compañero Luis Javier Caicedo:

RESUMEN DE LA DISERTACIÓN «TENEMOS LOS TÍTULOS DE LAS TIERRAS». LITIGANTES INDÍGENAS Y PRIVATIZACIÓN DE RESGUARDOS EN COLOMBIA, década de 1870 – década de 1940 por Gloria Patricia Lopera Mesa Universidad Internacional de Florida, 2021 Miami, Florida Profesor Víctor Uribe, profesor principal

Las presiones para la privatización de tierras indígenas acompañaron la creación de estados-nación en latín poscolonial América e impulsó la búsqueda de los nativos de documentos legales coloniales adecuados para demostrar sus derechos sobre las tierras comunales indígenas (conocidas en Colombia como «resguardos»).

Esta disertación compara las experiencias de dos comunidades, San Lorenzo y Cañamomo-Lomaprieta, comprometiéndose con la ley y produciendo evidencia legal e histórica para responder a la privatización de sus resguardos. Estas comunidades habitan los municipios de Riosucio y Supía (Caldas) en los Andes occidentales de Colombia. Si bien el estudio explora la génesis de las comunidades y territorios de San Lorenzo y Cañamomo-Lomaprieta durante la época colonial, su enfoque principal es «la era de la privatización» que se extendió desde la década de 1870 hasta la de 1940.

Combinando enfoques y métodos de la historia legal, la historia social y la etnohistoria, esta disertación analiza cómo las diferentes trayectorias de litigio de Cañamomo-Lomaprieta y San Lorenzo durante la época colonial afectaron su producción de títulos de resguardo en la época poscolonial. También analiza las respuestas dispares de estas comunidades a las campañas de desmantelamiento de resguardos de las décadas de 1870 y 1940.

Este estudio se basa en el análisis cualitativo de una amplia colección de evidencia de archivo que incluye registros de inspecciones de tierras coloniales; registros judiciales y notariales; censos; periódicos; legislación; correspondencia; y documentación de los procesos de privatización desde la década de 1870 hasta la de 1940.

Este estudio sostiene que los títulos de resguardo trazan las raíces de los indígenas, en particular sus conexiones con sus tierras e historia, y encapsulan procesos de adaptación resistente a largo plazo. Al participar en la creación de títulos y demandas, los litigantes indígenas dejaron rastros de archivo que documentan sus luchas legales por la tierra y la justicia, mejorando la capacidad de sus descendientes para demostrar su conexión con territorios ancestrales y antepasados. Por lo tanto, mientras se respetaba las reglas de los órdenes colonial y poscolonial, la producción de títulos de resguardo durante la era de la privatización sentó las bases para la resistencia legal, política y moral indígena actual al despojo.

Finalmente, este estudio establece que las diferentes actitudes de San Lorenzo y Cañamomo-Lomaprieta hacia el litigio, las posturas políticas disímiles y sus experiencias contrastantes durante la campaña de la década de 1870 explican las respuestas divergentes de ambas comunidades a la última fase del proceso de privatización.